投稿日：2007-11-30 Fri
【ネタばれあり】老人と若い娘のほのぼのした物語、
を期待して行ったんだけど、ちょいと裏切られた。
主人公モーリスのジェシーへのアプローチは、
手を握っていいかとか、
君の瞳、脚、・・・あそこを思い浮かべていたよとか、
愛情というよりはスケベ心全開というようにとれる。
ジェシーに待ち合わせをすっぽかされると
捨てた妻のところに行くし、
見方によってはえらい勝手なものだ。
もちろん、妻のところにお金を持っていくシーンなど入れて、
二人の絆を示す設定はしてあるが。
ジェシーの行動も、モーリスに愛情を持っているようには見えない。
服を買ってもらう筈が
レジでモーリスが２０ポンドしか持ってなくて買えなかったとき、
ああいう怒り方をしたのに、
後でモーリスが訪ねてきたときは結構受け入れているのは、
モーリスの病気のせいかと思えるし、
ジェシーの彼氏がモーリスに怪我をさせた後看病するのは、
自責の念にかられてのことと見える。
モデルになった裸姿を見られるのをいやがるジェシーに
モーリスがヴィーナスの絵を見せるシーンがあり、
モーリスの死後、ジェシーがモデル業を再開して終わるのだから、
モーリスの影響でジェシーが変わったとは言えるのかもしれないが、
そういう人格と人格の触れ合いやそれによる変化と言えるような部分を
もっと強調してもらった方が制作意図には合うんじゃないかという気がした。
モーリス役のピーター・オトゥールをはじめ老人役の人達の演技は流石という感じ。
ジェシー役のジョディ・ウィッテカーは映画初出演らしいけど、
もっと違った感じの役で見てみたいなと思った。
ヴィーナス
投稿日：2007-11-29 Thu
扇谷泰朋（Vn）、原雅道（Vn）、田辺元和（Vla）、市博成（Vc）、末永文化センター１１月は聴きたいコンサートを四つピックアップしていたのだが、何だかんだで実際に行けたのは、これだけ。今宵は前回よりお客さんが多いようだ。１５０と２００の間ってところじゃないかしらん。
前回は奏者が床にそのまま椅子を置いて座って演奏されていたが、今回はステージをしつらえてある。楽器を運搬する係の方（松尾さんとおっしゃっていたかな？）が工夫されたそうな。そのステージが響きを伝えるので、チェロのエンドピンを刺す位置によって音が随分違うらしい。
プログラムは、前半がシューベルトの弦楽四重奏曲第１３番イ短調D.804「ロザムンデ」、休憩をはさんで後半に、同第１４番ニ短調D.810「死と乙女」。「ロザムンデ」では原さん、「死と乙女」では扇谷さんが第１ヴァイオリン。
こちらの頭が仕事モードから切り替わっておらず、集中できなかったところもあって勿体なかったけれど、「ロザムンデ」の第三楽章とか、「死と乙女」の第二楽章あたりは、今まで感じていなかった魅力を教えてもらったように思う。
アンコールは、「鱒」のテーマ。市さんがおっしゃったところによると、プログラム曲の練習が結構大変で、アンコール曲の練習に割く時間がなかったらしい。ますますもって勿体ない聴き方をしたもんだなぁ。
末永文化センター
投稿日：2007-11-29 Thu
三連休で仕事しなかった分、月火水はかなり忙しかった。そして木曜の仕事の準備は、当日６時の時点でまだできていない。
やれやれ。
それにしても、ちょっとしたことなのに心が騒ぐのはなぜだろう。
修行が足りんからやなぁ。
投稿日：2007-11-25 Sun
検番所の近くに、以前は宇治山哲平美術館があったのだが、「運営資金難のため」閉館したそうな。館長をされていた伊藤忠雄さんの「エッセー」の１３回目、１４回目を読むと、当時の状況が多少は分かる。美術館だった建物は、今は日田豆田文化交流館になっている。覗いてみたが、閉まっていた。玄関のところにダンボール箱が置いてあったりして、交流館も潰れてしまったのかなと心配になったが、ＨＰを見ると、ちゃんと生きているようだ。
そういえば、これら美術館、交流館のサイトが置かれているのは、赤司日田羊羹本舗のＨＰだ。この羊羹屋さん、知人から日田に行くときは寄ってみ、と言われていたのだが、今回は忘れていた。また今度。
市山亭懐古館にも寄った。ここは第二次大戦中まで営業していた料亭で、廣瀬淡窓が弟子を連れて来たり、日田を訪ねたお偉いさんが立ち寄ったりしていたらしい。特に、奥の方にある「逸雲の間」は江戸時代に作られたそうで、ひょっとすると廣瀬淡窓も使ったことがあるのかもしれない（そして、帰ってから万善簿に黒丸をつけた、と）。ここは説明のテープなんかもないし、そうやって想像を巡らせる時間をもてた。
玄関の右手、順路では最後の辺りに、中高生は入るなと表示してある部屋があり、入ってみると案の定、下ネタ系の展示であった。客を楽しませるために用意していたのか、店の人が趣味で集めていたのか分からないけれど、さすがは料亭、などと勝手に思ってしまう。
懐古館から花月川の方にちょっと歩くと、味噌・醤油の類を売っている店の奥に雛人形を展示しているところがある。確か、天領ひな陣屋という名前だったと思う。３００円払って覗いてみると、すごい数の雛人形だ。見る人によっては宝の山だろう。
もっとも、屏風とか鎧なども織り交ぜつつ雑然と並べてある、というか、見ようによっては物置に使っている部屋で保管しているのをそのまま公開するのと変わらないので、見せ方と保存の二点においては勿体ないと感じた。時代順なり（雛人形にそういうのがあるなら）作り方の系統別なりに並べれば素人でもそれなりに分かるだろうし、監視も何もなしでその気になれば触ることのできる状態で展示してあると（流石に一部はガラスケースに入っていたが）、汚したり、どうかするとこっそり持ち帰る不心得者がいるかもしれない。フラッシュ撮影が制限されていないので、色あせも心配だ。例えば（行ったことはないが）福島の須賀川市博物館というところは雛人形のコレクションが売りの一つのようだが、そういうところに比べると、貴重な資産が十分生かされていない印象を受けると共に数十年後は大丈夫かなとも思う。
それはさておき、ここをやっている日田醤油は、本業の味噌醤油では有名らしい。何か買って試してみればよかったな。
川を渡って月隈公園へ。ここは丸山城（永山布政所）の跡だそうな。濠と石垣が少し残っている。丘に登る道筋に横穴がたくさんあって、最初は防空壕かと思ったのだが、もっと古いものらしい。古墳だという説明を見たけれど、浅い横穴をたくさん空けた古墳というのは聞いたことがない。もう少し知識が欲しい。こういうときは土地の博物館に行けば何か分かりそうなものだが、日田市立博物館は日祝休み。残念。
再度花月川を渡って薫長酒造資料館を覗いたが、既に閉館時間を過ぎている。日田では夕方４時に閉まるところが結構多い。まだやっていた売店で吟醸ぼんぼんをゲット。
バスセンターへ戻る途中、以前来たときにはたぶんなかったブランシールというケーキ屋を発見。試す価値のある雰囲気を感じたので、とりあえず焼き菓子を少し買ってみた。なかなか旨い。
帰途、高速が混み、４０分遅れで天神到着。ま、日曜の夕方だからねぇ。
投稿日：2007-11-25 Sun
歩いていると、ほぼ完成しているらしい立派な建物の横を通りかかった。パトリア日田という、ホールの入った施設らしい。
ここまでコンサートを聴きに来る機会があるだろうか。
さて、この日最初に見学した施設は、咸宜園（かんぎえん）。
ここは以前来た記憶がある。
庭の木の紅葉が、陽の当たる側は鮮やかに色づき、
反対側はまだ緑色を残している。
その傍では柿がなっている。
今回撮った写真を前回のと比べてみようと思ったら、
前の写真が出てこない。
まだフィルムで撮っていた頃で、どこかに埋もれているのだろう。
整理が悪いと、こういうときに困る。
お次は、天領日田資料館。
ここは以前来たときは休館日か何かで見れなかった覚えがある。
ワンフロアーで、割とコンパクトにまとまっている。
展示されているのは、文書類が多い。
入ってすぐのところに歴代の代官の書いたものなどを展示した部分がある。
おそらく一定期間経ったら他の企画に入れ替えられるのだろう。
この資料館では、ようこそいらっしゃいましたという感じのテープが
繰り返し流されているが、
廣瀬資料館に行くと、もっと詳しい解説がエンドレスに流されていた。
それも、かなりの音量だったので、
展示品を見ながらあれこれ想像するみたいなことができずに閉口した。
流しっぱなしではなくて、
見学者が聞きたいときにスイッチを入れて聞けるようにしてくれないかしらん。
もっとも、解説自体はなかなか面白い内容だった。
例えば、廣瀬淡窓は良いことをしたら○、悪いことをしたら●を記入する
万善簿（萬善簿だったかな？）という帳簿をつけていて、
長年かかって差し引き○が１万個多い状態を達成し、
２回目に挑戦している途中で亡くなったんだそうだが、
その記入の基準が厳しくて、例えば
酒を飲んだら●５個、二日続けて飲んだら１５個だったそうな。
私がこの基準でやったら、常に負け越し状態だろうな（苦笑）。
とはいえ、自分の振る舞いを反省する機会を定期的に持つことは必要だと思うし、
それを数値化（＝見える化）するというアイディアには感心する。
ちなみに、この万善簿もちゃんと展示されていた。
その後、旧豆田検番所を覗こうとしたら、閉まっている。
どなたか亡くなったらしい。
前回来たときに説明して下さった女性は
割とお歳を召した方だったような記憶がある。
あの方だろうか。
合掌。
投稿日：2007-11-25 Sun
日田を訪ねるのは、何年ぶりだろう。移動の経由地にしたことはあったけど、
それを別にすれば、
だいぶ前、夏の盛りに大汗かいて歩き回った覚えがあるきりだ。
天神から高速バスで８５分。
車内は（往復とも）暖房の効かせすぎで暑い。
そのせいか、（これも往復ともに）小さいながらゴを目撃。
西鉄さん、何とかしようよ。
日田バスセンターに到着後、
駅の観光案内所で地図をもらって、
隈地区方面へ。
駅前からまっすぐ歩いていくと、
さして広くない道の先で、いきなり視界が開け、大きな川にぶつかる。
三隈川だ。
水のある風景を見ると、心が和むのはなぜだろう。
目を足元に落とすと、メダカだろうか、小さな魚がいっぱい泳いでいる。
右手にこんもりと木の茂った小高い丘。
登ってみると、神社がある。
日隈神社、というそうな。
ここは城跡でもあるらしい。
川が天然の濠になっているし、確かに守り易そうな場所だ。
丘の周辺は、公園になっている。
亀山公園と書いて、「きざんこうえん」と読むらしい。
神社は賽銭箱までくもの巣が張っていたりしてちょっと荒れた感じだったけど、
公園は綺麗。
水遊びができるような場所も作ってある。
雲ひとつない青空をバックに、イチョウの黄色が鮮やかだ。
そこから豆田町方面へ向かう途中で、昼食。
「三久」というラーメン屋さん。
カウンター７席と、畳に置かれたテーブル二つ。
やきそばを頼んだ。
パリパリ麺にもやしたっぷり。
黄色いタクアンが添えられている。
旨い。
付いてきたスープを飲むと、
ラーメンも食べたくなる。
ビニール袋に小分けした柑橘系の実がたくさん置いてあって
何の料理に使うんだろうと思っていたら、
帰りがけに「うちでとれたゆず」と一袋戴いてしまった。
対応の仕方も含めて、
やきそば一杯の一見の客なのに、
もてなされているという感じがある。
こういうところは、
私も自分なりに応用して仕事に採り入れたいものだ。
そういえば、ここのご主人を紹介した記事を見つけた。
こちらの日記の、2006年05月26日のエントリー。
投稿日：2007-11-24 Sat
今日は、午前中洗濯しつつぼーっとして、午後は職場でお仕事。
相変わらず進まねぇ。
（というか、余計な事務仕事が多過ぎるだけかもしらん）
夕方からちょっと街をうろうろした後、
いつもの居酒屋でこの日はテンション高めだった某常連さんと
話していたら、もう閉店時間。
（本日の客は３名だったという噂が・・・）
うーん、充実感は今一つだなぁ。
投稿日：2007-11-23 Fri
今日は、以前ときどき歩いていたルートを、久しぶりにウォーキング。見慣れていた筈の場所でも、時間を置くと新鮮に感ずる。
夜空を見上げると、月が丸い。
月齢を調べたら、明日が満月なんだね。
投稿日：2007-11-23 Fri
福岡県立美術館でユトリロ展を見てきた。ユトリロという名前は知っていても予備知識はほとんどなかったので、
母親がいろいろなアーティストとつながりを持つモデル兼画家だったとか、
ユトリロが若い頃からアル中で、それでいて７０過ぎまで生きて描き続けたとか、
解説だけでもいろいろと勉強になった。
作品自体は、大方の評価と同じく、若い頃の「白の時代」のものに魅かれる。
暗めの色調の中から、何か分からないけれど伝わってくるものがある。
「色彩の時代」になると、ただ綺麗な絵、になってしまっているような印象を受けた。
ユトリロの使っていたパレットなどの展示もあり、興味深かった。
そういえば、ラパン・アジルだったか、
キャバレーの建物を描いた絵が何点もあったのだが、
そこは今でも営業しているらしい。
店のＨＰは、ここ。
モーリス・ユトリロ モンマルトルの詩情
福岡県立美術館
投稿日：2007-11-22 Thu
【ネタばれあり】割と最後の方まで、
観客に謎を提示してそれへの興味で引っ張る。
時折挿入される映像で、イレーネが若い頃
体を売って生きてきたのであろうことは分かるし、
彼女がテアの母親だろうことも割と早く見当がつく
（後で引っくり返されるわけだが）。
しかし、イレーネが子供を生んで金を稼いでいたことや、
恋人の敵討ちのため、組織のボスであるムッファを
刺して金を持ち逃げしていたことは、
ラスト近くまで明かされない。
その途中でもイレーネのテアへの想いは
そこここに現れているのだが、
イレーネが逮捕された後、
実はテアとは血のつながりがなかったことを知らされたところで、
謎解きよりもヒューマンドラマが前面に出る感じ。
ラスト、成長したテアが出所したイレーネを迎えに来るシーンは、
まあ話の納め方としてはお約束だろう。
若干疑問に思ったこと。
一つは、イレーネが１２年間に９人出産していながら、
テアだけを追い求めたのは何故かということ。
おそらく、他の子供は客が父親で、
テアだけが恋人の子供だったのだろう。
もう一つは、アダケル家に入り込む際に家政婦に重傷を負わせて
痴呆状態にし、後に元家政婦がしゃべれるようになるという筋書は、
何のためにあるのか。
おそらく、彼女が回復するところを見せて、
そちらの方は一応解決したことにしたかったのだろうと思う。
しかしまあ、それだけで済むんかい、と突っ込みたくはなる。
そういえば、元家政婦に毎回サインさせていたのは何だったんだろう。
イレーネ役のクセニア・ラパポルトという人、
ちょっとした表情で感情を伝えるのが巧い。
この人の出ている他の映画も観たくなるねぇ。
題名のない子守唄
投稿日：2007-11-22 Thu
昨日は、最近振り回されていたトラブル処理が、一段落。ほんとに済んだのかどうか、まだ分からないところはあるけどね。
それはよかったんだけど、
雑用、会議に研修でかなりの時間を潰され、
本来の業務はほとんどできず仕舞い。
で、こんな時間に仕事してる、と。
さて、明日、じゃなくて今日、間に合うんかいな。
投稿日：2007-11-20 Tue
いきつけの居酒屋で、ここんとこずっと有明産のタイラギは入らないとか聞いていたけれど、
どうやら今年もダメっぽいですな。
諫早湾の干拓事業の収支決算、
環境への影響も考えた本当の意味でのトータルでは
どえらいマイナスになるような気もするけど、
調査結果の類はどのくらい公表されているんだろう。
そのうち調べてみるか。
投稿日：2007-11-20 Tue
本来９月に終わっているべきなのにずるずると引きずっている仕事があるのだが、
目先の業務に追われてなかなか消化できない。
理想としては毎日少しずつ時間を割いて処理したいのだが、
毎日の業務をこなしていると、
なかなか頭がぱっと切り換わらない。
何か工夫しないと、いい加減まずいよなぁ。
投稿日：2007-11-18 Sun
今日は百道浜の福岡市博物館を覗いてみた。特別展示室では、第２０回新収蔵品展「ふくおかの歴史とくらし展」なるものをやっていた。常設展と共通料金であると書いてあったので、「わの会」の会員証（これを見せると、常設展はフリーパスになる）で入れるか尋ねたところ、このまま入ると特別展にカウントされてしまう（わの会に入ると、１年間で特別展を７回無料で鑑賞できる）けれども、常設展に一度入ってもらうと、そこで特別展示室の入場チケットももらえます、とのことだった。
ややこしい。
現場の人がちゃんと仕切ってくれているからトラブルにはならないだろうけど、こんな矛盾のある料金体系を作る上の人とは一緒に仕事したくねぇな、と思った（する機会もないだろうが）。新収蔵品展を常設展扱いにすれば済む話ではないか。
ともあれ、そういう次第で先に常設展を見た。
部門別展示は、前回見たのとあまり変わっていなかったが、歴史展示室だけは、以前の能面から室町時代の連歌師宗祇が北部九州を旅したときに記した『筑紫道記』に関する展示に変わっている。
その記述から当時の博多がどれだけ栄えていたかとか、太宰府の観世音寺はかなり荒れていたとか、いろいろ分かるらしい。
問題の新収蔵品展の方は、平成１６年度に収集した中から選んだものを見せます、ということだそうで、福岡に関係する資料という以外にはあまり統一的なコンセプトはないようだ。文書の類がかなり多く、実際に読んでいけばかなり面白いのだろうけれど、こっちは筆書きの字はほとんど読めないので、まあ雰囲気だけ味わってきたという感じ。昔のポスターあたりはなかなか興味深かった。
福岡市博物館
投稿日：2007-11-17 Sat
九博で本願寺展を見てきた。「日本のやきもの」に続いて会期末の鑑賞。
覚悟はしていたが、相変わらず、人、多い。
もっとも、平日に行かれた方も同じようなことを言われていたので、
いつ行っても同じだったかもしれないが。
全体は四部構成。
最初の部分は、親鸞聖人に関する展示。
特に、親鸞が自ら写経して注を付したものは、
細かい字で書き込みがびっしりなされていて、
経典の研究にかける親鸞の気迫が感じられた。
ちなみに、私が行ったときに展示されていたのは、
「阿弥陀経註」とのこと。
次の部分は、本願寺のその後の歴史みたいな部分。
歎異抄があるなと思って見ていたら、
蓮如の自筆写本だったらしい。
三番目の部分は、本願寺ゆかりの文化財。
「本願寺本三十六人家集」は、
長い時を経ているにも拘わらず美しい。
秀吉の手紙なども展示されている。
流石は歴史のある寺だけのことはある。
屏風も幾つも出品されていて、
寺院内の様子をしのばせた。
最後の部分は、大谷光瑞師が組織した探検隊に関するもの。
そういう企てがなされたことは何となく知っていたが、
この展示で、かなり具体的なことまでイメージを持つことができた。
探検隊の収集品はもちろん興味深いものだったが、
隊員の日記やカバンなども当時をしのばせて目を引いた。
総じて、これまで知識として持っていたものの
生の息吹に少しでも触れられ、
頭の中にイメージを形成できたので、見た甲斐はあった。
それにしても、こういうものに日常的に接している人達は、
常に歴史の流れを意識して暮らしていることになるだろうから、
日本の都会で普通に生活している人間とは違う感覚を持たれるだろう。
何だか羨ましい。
ついでに文化交流展（平常展）もちょっとだけ覗く。
先日訪ねた王塚装飾古墳の出土品を見た後、
「装飾古墳バーチャルシアター」へ。
浮羽の日岡古墳と山鹿の弁慶ヶ穴古墳が紹介されていた。
親鸞聖人７５０回大遠忌記念『本願寺展』- 親鸞と仏教伝来の道 -
九州国立博物館
本願寺（西本願寺）
投稿日：2007-11-16 Fri
いきなりバレーボールなんぞやったせいか、少々足が痛い。とはいえ、それはあまり問題ではない。
深刻なのは、腰痛の方だ。
一時期治まっていたのが、最近またぶり返した。
デスクワークを何時間か連続でやった後、
立ち上がると痛いのだから、困ったものである。
ま、何時間か座り続けて作業するだけの
集中力が戻ってきたとも言えるんだろうが。
なるべく毎朝、腹筋をやるようにしているんだけど、
体を起こす動作をやるときがまた痛い。
我慢してやっているうちに、だんだん
痛みはなくなってきたけれど、
今度の旅行でまた悪化したかもしれない。
ともあれ、痛い箇所を動かして治すというのが、
今のところ私がまずやってみる方法。
腰をどう動かして痛みをとるか、
もう少しいろいろ試してみるとしよう。
投稿日：2007-11-15 Thu
二日間、仕事からほぼ離れて、バレーボールやらみかん狩りやら楽しんできた。
おかげで、だいぶリフレッシュできたように思う。
企画してくれた方々に感謝。
投稿日：2007-11-14 Wed
一応出張なんだけれど旅費・宿泊費は出ず、その代わりまともに仕事があるわけでもない、
という珍妙なものに出かけるので、
予定稿を入れておく。
さて、このエントリーが投稿された夜、
私は無事、目的地に到着しているだろうか。
投稿日：2007-11-13 Tue
春風亭小朝・泰葉夫妻の離婚が、ニュースになっている。動画ではまだ見ていないが、各紙のサイトで見る限り、
別れの一つの理想型という気がする。
もちろん、別れる以上は胸の裡に秘めたものはあるのだろうが、
あくまで明るく、相手を思いやりつつ別れ、
その後も良い関係を続けていく。
離婚届がラブレターとか、夫婦から援助交際に変わるとか、
出てくるセリフもまたよい。
どうせ別れるなら、悔いの残る別れ方はしたくないもんだ、
としみじみ思った。
投稿日：2007-11-13 Tue
というわけで仕事をばりばりやる気分でもなかったので、夕方さっさと職場を離れて、久しぶりにアジア美術館に行った。
あまり気合が入っていたわけでもないので、
企画ギャラリーの「インド サリーの世界」はパスして、
アジアギャラリーの方のみ。
「記憶の衣服、心の布」は、衣服や布にまつわる作品を集めた展示。
バナナの皮で作った洋服とか、
絵画の一部に腰巻の布がそのまま使われているのとか、
いろいろな発想に出会えて楽しい。
ただし、作品のテーマは、兵器による殺戮とか、女性への抑圧とか、
重いものがかなり混ざっている。
ビニール製の清の皇帝の服がやけに高いところにぶら下げてあったけど、
あれはどういう意図だったんだろう。
次の常設展示っぽい部分は、既に見慣れてきた作品が並んでいたけれど、
一部入れ替えがなされている。特に、しばらく動画作品の上映をやっていた
小部屋が最近寄託されたコレクションの展示室になっているのが目を引いた。
その中でも、タイの方の夜の室内を描いた作品が良かった。
私は光と影が強調されたものにはどうしても魅かれるらしい。
作者の名前も作品名も失念してしまったが、また今度確認しておこう。
最後の部分は、「現代アジアの作家�検．縫襦璽侫．襦Ε船礇泪鹽検廖�
鮮やかな色彩と児童画っぽい絵柄が印象的だが、
私にはちょっとつかみどころがなかった。
も少し比較対象になるようなものを見ていれば、
ピンと来るものがあったような気がする。
投稿日：2007-11-13 Tue
昨夜は、８時間か９時間くらい眠った。これだけ連続して睡眠をとったのも、久しぶり。
おかげで、体調は回復した。
が、相変わらずのトラブル処理に加えて、
報告用の書類作りで時間をとられて、
仕事の方はさっぱり進まない。
自分達がこれまでこういう仕事をやってきて
これだけ素晴らしい成果が出ましたという
作文をせねばならんのだが、
こんなんで時間を食い潰されるのは、
ちと不本意だ。
ま、書く際に自分の仕事の整理もできるから、
全く無駄な作業ではないのだが、
どうでもいい細かいことまで書かされるのは
何とかして欲しいものである。
投稿日：2007-11-12 Mon
今日は調子が悪く、よほど休もうかと思ったのだが、先々週のトラブルの処理でどうしても
職場にいなければならなかったので、無理して出勤。
そういう状態なので、通常業務はほとんどできず。
帰宅して休んでいたら、少しましになってきた。
早めに寝よ。
投稿日：2007-11-11 Sun
今日は、午前中洗濯して午後からどこか出かける心算だったんだけど、
眠気を覚えてかなり長く昼寝してしまった。
ま、そんだけ疲れてたってことでしょうな。
ところで、
アジアシリーズは中日が優勝したみたいだけど、
ちらっとテレビで見て気になったのは、
審判がどこの人だったのかということ。
ＷＢＣではアメリカの試合でアメリカ人の審判が裁いているのはけしからん、
とかいう話があったと思うので、
今回はちゃんと試合している国以外から審判を呼んでいるのか、
疑問に思った。
ちょっとネットで見てみたけれど、
誰が審判かは書かれてなかったんだよね。
その気になって調べれば、どこかに載っていそうなもんだけど。
投稿日：2007-11-10 Sat
このところ、土日に職場で仕事するときは、たまったデスクワークを処理するためだったから、
普段着で行っていた。
今日は、週末としては久しぶりに、
スーツを着る仕事。
ま、とりあえず無難に終了。
そこで一杯やりたいところだが、
昨日今日と二日連続で酒を抜くことにして、
ただいま「六甲のおいしい水」を飲んでいる。
最近、水も種類が多くなった。
あれこれ買って試しているが、
今のところ、まだお気に入りになったものは出ていない。
投稿日：2007-11-09 Fri
【ネタばれあり】観客はさすがに年配の方が多い。
本編開始前のＣＭに、この映画とタイアップしたものが
幾つも入っているのが目を引いた。
いざ本編が始まると、
そこここで笑いをとってはほろりとさせる。
前作に続いて、ベタだけど巧い。
郵便配達の人とか、
鈴木家の悪ガキのへらず口とかは前者の例。
トモエが昔の恋人と再会するシーンとか、
鈴木が戦友を連れて来て飲んだくれていると思ったら幽霊だったとかは、
後者。
特に、「こだま」の中でヒロミが茶川の小説を読んで涙するシーンは、
じーんと来た。
ここでは小説がラブレターとしての役目を果たしているわけだけど、
そういうシチュエーションも自分は好みであるらしい。
それでヒロミが戻ってきて淳之介も父親に連れて行かれずに済んで、
詐欺を働いた武雄も改心して、とラストは予定調和の世界だが、
このストーリーはそうでないとねぇ。
それにしても、前作から実際には２年くらい経ってるはずなのに、
前から出ている子役達（特に淳之介）が
違和感を感じさせなかったのには感心した。
ご本人というよりはメイクとか撮影とか、
そっちの方の力が大きいんだろうな、きっと。
ALWAYS 続・三丁目の夕日
投稿日：2007-11-08 Thu
午前中の仕事は何とか乗り切った。先週発生したトラブルは未だ片付かず、
毎日何らかの形で時間を食われている。
建設的な話ではないだけに、少々気が重い。
今週はいささか強引に一部の仕事を停止して
ゆとりを作っている筈なのだが、
その割には時間に追われている感じ。
ま、今日はこの時間に終わったんで、
ちょっと本を読んで音楽を聴いて、
早く寝るとしよう。
投稿日：2007-11-08 Thu
水曜日は、会議二つと雑用でほぼ潰れた。仕事を持って帰ったのはいいが、
例によって眠り込んでしまい、
目覚めたら朝の５時半。
それから書類一つ作ったら、この時間。
今日の午前中の仕事の準備は
ほとんどできていない。
さて、乗り切れますか。
投稿日：2007-11-06 Tue
最近愛聴しているのが、これ。ベートーヴェンの最後の三つのソナタが入っているアルバムで、
演奏は仲道郁代さん。
仲道さんといえば、しばらく前に朝日の「どらく」のインタビューの中で、
こんなことをおっしゃっていた。
「音には言葉では到達できない、その先の世界、
とてもあいまいだけれど、可能性豊かな表現の世界が存在している。
そこが音楽の素晴らしさです。
とはいえ、そこに行き着くには
徹底的に言葉を使って考え抜く作業がやはり必要なんです。
それがどこまでできているかで演奏の質感も変わる。
何となくこんな感じで、といったフィーリングに頼りすぎると
いい演奏にはならない。」
ここで言葉にされる内容が何かははっきり言われていないんだけど、
「徹底的に言葉を使って考え抜く」というところからすれば、
例えばこのフレーズは木枯らしに葉っぱが舞っている情景だ、
とかいうよりは、もっと音楽論理的なものではないかという気がする。
そうであるとすれば、素人の私が受け止めるには
随分勉強が必要だということになるが、
いつかそういうことも分かるようになりたいものだ。
ともあれ、この演奏、
どの音符にもちゃんと居場所が与えられているように感じられて、
そのくせ重くはなくて軽やかだ。
今夜もどれか一曲聴いてから寝るべ。
投稿日：2007-11-05 Mon
先週起きたトラブルの処理にちょこちょこ時間をとられ、なかなか仕事は進まない。
後ろ向きな話というのは、どうも気が向かないんだよなぁ。
まあ、これを機会に、今までよりもいい状態に
持って行きたいものではあるが。
投稿日：2007-11-04 Sun
同僚の一人が梨木香歩さんのファンだと聞いて、この人の趣味なら自分にも合うかもなぁと思い、
先日、まずは『西の魔女が死んだ』を読んでみた。
児童文学なんだけど、大人の自分にも読み応えがある。
主人公の少女まいの繊細な心の動きと、
おばあちゃんの人生に対する揺らぎのない態度。
余裕のない毎日を送っていて忘れていたものを
思い出させてもらったような気がした。
次に読んだのが、『家守綺譚』。
大人向けの童話といった趣で、
庭のサルスベリは意志を持った存在だし、
主人公の死んだ友人がいきなり掛け軸から出てきたりする。
ゆったりした時間の流れが心地よい。
その『家守綺譚』で名前だけ登場していた村田の話が、
『村田エフェンディ滞土録』。
トルコが舞台だ。
留学中の村田と関わる人々（含オウム）それぞれの
キャラクターと、含蓄のある言葉が味わい深い。
いい作家を教えてもらったなぁ。
投稿日：2007-11-03 Sat
古墳館を出た後、近所の筑紫神社へ。由来を書いてある看板を見ると、祀ってある神様は、
白日別神なのか五十猛命なのかよく分からないそうな。
今まで注意して見たことはなかったけれど、
そういうのって、よくあることなんだろうか。
もう一つ目を惹いたのは、神社によくある、
屋根と柱だけあって、内側に大きな絵馬が飾ってある建物
（そういえば、何と呼ぶのだろう、あの建物は）。
ここのには絵馬がところ狭しとたくさん飾ってあるのだが、
その多くはかすれてしまっていて
何が描いてあったのか分からない。
古墳の壁画より状態が悪いのもある。
外気に直接触れる場所に飾ってあるのだから
当たり前と言えば当たり前だが、
では何でそんなところに絵馬を飾る習慣ができたんだろう？
誰かネットに載せてくれてそうな気もするし、
今度探してみよう。
投稿日：2007-11-03 Sat
週末二日のうち一日は仕事しないと間に合わないのだが、職場に行こうとすると、どうも体が拒絶しているようで、
足が進まない。
仕方ない、今日はやめだ。
九博で本願寺展というプランも考えたのだが、
知らない場所を歩きたい気分だったので、
天神から西鉄に乗って、適当に降りてみることにした。
降りたのは、筑紫。
とりあえずバス停のある方の出口へ。
出たところに、地図がある。
見てみると、五郎山古墳というものが載っている。
そこまで行ってみるか。
ざっと道順を頭に入れて歩き出す。
途中は、だいたい車が走っている道の歩道。
歩く楽しみという点では、ほんとの田舎道か街中の方がいいのだが、
今日は行き当たりばったりだから、それはしょうがない。
道に看板も何も出ていなかったので、
近くまで来ても気付かず通り過ぎてしまい、
いったんＪＲ原田駅まで行ってそこの地図を見る破目になったが、
まあ無事に到着。
道が分かっていれば、西鉄筑紫から徒歩３０分程度だろうが、
ＪＲ原田からなら１０分くらいだったなぁ。
古墳は、公園になっている丘の頂上にある。
なかなか立派な円墳だ。
ちなみにこの公園、
それなりに整備されている割には、
散歩している人もベンチに座っている人もいなかった。
おかげでゆっくりできたけどさ。
丘を降りたところに、五郎山古墳館という施設があった。
石室の実物大の模型があって、
暗いままの状態で手にカンテラなど持って入っていくことができる。
なかなか面白い。
とはいえ、羨道の、特に最初の部分は狭いから、
それだけだとお年寄りや車椅子の人はきついわけだが、
係の方がボタン一つ押すと、模型の左側がウィーンと動いて
通路が開き、今度は立ったまま入っていける状態になる。
これを考えた人、なかなかやりますな。
古墳を説明したビデオも見せて戴いた。
描かれている絵を現状で見せた後ＣＧで元の状態を再現し、
その意味を解説していく部分が、なかなか分かり易い。
実際に石に絵を描いてみるとかなり手間のかかる作業だった、
という話も勉強になった。
投稿日：2007-11-02 Fri
今週も、何とか乗り切った。もうヘロヘロだけどね。
昨日、普段とは質の異なるトラブルが発生。
立場上、関わらざるを得ないのだが、
どうすれば後々のためになるか、
ここはしっかり考えておかねばならない。
問題は、自分がこういう案件について考える材料を
ほとんど持っていない点だが。
投稿日：2007-11-02 Fri
今日もおはよんの時間に起きてるとは、予想外。何か、頭動いてないなぁ。
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